راه مشاهده خداوند متعال !

هر وقت سخن از این می شود که آیا می توان خدا را دید یا نه ، همه مات و مبهوت یکدیگر را نگاه می کنند و هیچ جوابی برای سوال مطرح شده ندارند . مخصوصا وقتی که بچه های کوچک از پدر و مادر خود آدرس خدا را گرفته

 و می خواهند او را ببینند!

بسیاری از انسانها نیز از کودکی در خیالات خود آرزوی دیدن خدا را می پروراندند اما به مرور زمان و این جواب والدین که خدا را نمی توان دید  به طور کلی از آرزوی خود منصرف شده و در بسیاری موارد آن را فراموش کرده اند .

به راستی آیا واقعا می توان خدا را دید ؟ اگر جواب مثبت است چگونه این امر ممکن است ؟

اول باید دانست که خدای متعال مادی نیست بلکه وجود او حقیقی ما فوق فهم وادراک عقل است که فرمود :

﴿اَللّهُ نُورُ اَلسَّماواتِ وَ اَلْأَرْضِ﴾ [1] خداوند نور آسمانها و زمین است .

مراد نور و روشنایی خورشید و لامپ و ... نیست چرا که خود آنها نیز مادی بوده و جلوه از آسمان ها و زمین هستند ، خدای متعال حقیقتی است که نور خورشید نیز از آن بوجود آمده است . نور ذات الهی حقیقی مجرد از همه اوهام و عقول است اما بر اساس روایات وارد شده از اهل بیت علیهم السلام خدا را می توان دید اما نه با چشم سر ؛ خدای متعال قابل مشاهده است اما نه مشاهده ای که مادی بوده و در بستر عالم پست ماده محقق می شود . امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود :

«لَا تُدْرِکُهُ الْعُیُونُ فِی مُشَاهَدَةِ الْأَبْصَارِ وَ لَکِنْ رَأَتْهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ‏ الْإِیمَانِ‏»[2]

چشم ها او را بواسطه مشاهده مادی نمی بینند ولی قلب ها بواسطه حقائق ایمان می توانند او را ببینند .

ابتدا باید کمال انقطاع از تعلقات پست عالم ماده  برای انسان حاصل شود تا این که قلب و روح او بتواند با نظر به عزّ قدس الهی نورانی شود .

«إِلَهِی هَبْ لِی کَمَالَ الاِنْقِطَاعِ إِلَیْکَ وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا بِضِیَاءِ نَظَرِهَا إِلَیْکَ »[3] ای خدا مرا انقطاع کامل بسوی خود عطا فرما و روشن ساز دیده‌های دل ما را به نوری که به آن نور تو را مشاهده کند .

راه رسیدن به این مشاهده رسیدن به حقائق ایمان است ، حقائق ایمان به مراتب بالایی ایمان گفته می شود که تنها اقرار به زبان نیست بلکه ایمانی است که پس از اعتقاد با زبان در دل رسوخ کرده و انسان بر اساس آن عمل انجام داده و نور آن ایمان و عمل صالح در جان او بوجود آمده و مملکت وجودش نورانی شده و به دلیل همین سنخیت معنوی است که می تواند نور ذات اقدس الهی را شهود کند .

راه این نورانی شدن تربیت نفس و پالایش عالم درون از رذائل اخلاقی و شرعی  و آلایش آن به محاسن زیبای اخلاقی  و معنوی است .

────────────────────────────

[1] (سوره نور، آیه 35)

[2] الکافی (ط - الإسلامیة)، ج‏1، ص: 98

[3] (مناجات شعبانیه،إقبال الأعمال (ط - القدیمة)، ج‏2، ص: 686)